அண்டை நாடுகளிடையேயான மோதல் நடைபெறுவது என்பது புதிதல்ல.. இந்தியா – பாகிஸ்தான், இந்தியா – சீனா, இஸ்ரேல் – பாலஸ்தீனம், இஸ்ரேல் – ஈரான் உலகளாவிய மோதல்கள் சமீப காலமாக அதிகரித்து வருகின்றன. அந்த வகையில் தற்போது தாய்லாந்துக்கும் கம்போடியாவிற்கும் இடையிலான பதற்றம் கடுமையாக அதிகரித்துள்ளன.. இந்த மோதலில் சுமார் 11 பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர்.. இதனால் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் பரந்த மோதல் ஏற்படும் என்ற அச்சம் ஏற்பட்டுள்ளது..
உடனடி தூண்டுதல்: ட்ரோன் தாக்குதல், துப்பாக்கிச் சூடு, ராக்கெட் தாக்குதல்கள் மற்றும் வான்வழித் தாக்குதல்கள் அடுத்தடுத்த தாக்குதல்களால் பதற்றம் அதிகரித்துள்ளது… ஆனால் இந்த மோதலின் பின்னணியில் ஆழமான, நீண்டகால எல்லை தகராறு உள்ளது.. இது ஒரு மலை எல்லையில் அமைந்துள்ள நூற்றாண்டுகள் பழமையான இந்து கோயில் வளாகத்துடன் தொடர்புடையது.
சமீபத்திய வன்முறைக்கு என்ன காரணம்?
நேற்று அடர்ந்த காடுகள் நிறைந்த டாங்கிரெக் மலைத்தொடருக்கு அருகில் கம்போடிய ட்ரோனைக் கண்டதாகக் தாய்லாந்து படைகள் கூறியது.. இதைத் தொடர்ந்து சண்டை தொடங்கியது. விரைவில், ஒரு கண்ணிவெடி தாக்குதலில் 5 தாய்லாந்து வீரர்களைக் காயமடைந்தனர்.. இன்று இந்த மோதல் மேலும் அதிகரித்தது.. இரு தரப்பினரும் பரஸ்பரம் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர், ராக்கெட்டுகளை ஏவினர், F-16 போர் விமானங்களை நிறுத்தினார்கள். தாய்லாந்தும் நில எல்லைகளை மூடி, கம்போடியாவின் தூதரை வெளியேற்றியது, மேலும் அதன் குடிமக்களை வீடு திரும்புமாறு வலியுறுத்தியது. கம்போடியா அதே வழியில் பதிலளித்தது.
இரு நாடுகளின் 800 கி.மீ எல்லையில் சுமார் 6 இடங்களில் மோதல்கள் வெடித்தன. பதட்டங்கள் அதிகரித்ததால் தாய்லாந்து பொதுமக்கள் பாதுகாப்பான பகுதிகளுக்கு தப்பிச் செல்வதைக் காண முடிந்தது.
சர்ச்சையின் தோற்றம் என்ன?
மோதலின் மையத்தில் ஒரு பழங்கால கோயில் உள்ளது. குறிப்பாக 11 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிரசாத் தா முயென் தோம் என்ற இந்துக்கோயில் தான் அது.. இந்த கோயில், கம்போடியாவின் ஒட்டார் மீன்ச்சே மாகாணத்திற்கும் தாய்லாந்தின் சுரின் மாகாணத்திற்கும் இடையிலான கடுமையான போட்டி நிறைந்த எல்லை மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளது.. இந்த இடம் நீண்ட காலமாக ஒரு மோதல் புள்ளியாக இருந்து வருகிறது.
இரு தரப்பினரும் இந்த கோயிலுக்கு உரிமை கோருகின்றனர். இந்த கோயில் கெமர் பேரரசின் வரலாற்று எல்லைக்குள் வருவதாக கம்போடியா கூறுகிறது… மறுபுறம், தாய்லாந்து காலனித்துவ கால வரைபடங்களை மேற்கோள் காட்டி, கோயில் அதன் எல்லைக்குள் இருப்பதாக கூறி வருகிறது..
பிரசாத் தா முயென் தோம் ஏன் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது?
கெமரில் உள்ள இந்த கோயில் இரண்டாம் உதயாதித்யவர்மன் மன்னரின் ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டப்பட்டது.. இங்கு சிவபெருமான் முதன்மை கடவுளாக இருக்கிறார்.. கோயிலின் மையத்தில் ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த கோயிலில் தனித்துவமான சிற்பங்கள் மற்றும் சமஸ்கிருத கல்வெட்டுகள் உள்ளன.. 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்து மதம் மற்றும் அதன்ப் கலை மரபுகள் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் எவ்வாறு பரவின என்பது பற்றிய அரிய நுண்ணறிவுகளை இந்தக் கோயில் வழங்குகிறது.
பிரசாத் தா முயென் தோமை குறிப்பாக தனித்துவமாக்குவது அதன் தெற்கு நோக்கிய நுழைவாயில் ஆகும், இது கெமர் கோயில்களுக்கு அசாதாரணமானது, அவற்றில் பெரும்பாலானவை கிழக்கு நோக்கியவை. கோயிலிலிருந்து ஒரு நீண்ட கல் படிக்கட்டு கம்போடிய பிரதேசத்திற்குள் இறங்குகிறது, இது கட்டுப்பாட்டுப் பிரச்சனையை மேலும் சிக்கலாக்குகிறது.
இப்பகுதியில் வேறு கோயில்கள் உள்ளதா?
ஆம். பிரசாத் தா முயென் தோம் ஒரு பெரிய வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் பின்வருவன அடங்கும்:
பிரசாத் தா முயென் தோச் (“சிறிய கோயில்”)
பிரசாத் தா முயென், பயணிகளுக்கான ஓய்வு இல்ல தேவாலயம்
மூன்று கோயில்களும் ஒரு காலத்தில் அங்கோர் (கம்போடியா) ஐ பிமாய் (தாய்லாந்து) உடன் இணைத்த பண்டைய கெமர் அரச நெடுஞ்சாலையில் சில நூறு மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளன. கெமர் பேரரசின் உச்சத்தில் இருந்தபோது கட்டப்பட்ட இந்த இடங்கள் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பயணிகளுக்கான மத மையங்களாகவும் ஓய்வு நிறுத்தங்களாகவும் இருந்தன.
இந்து கோயில்கள் எவ்வாறு புத்த மையங்களாக மாறின?
முதலில் சைவ இந்து வழிபாட்டிற்காக கட்டப்பட்டிருந்தாலும், கெமர் பேரரசு மகாயான பௌத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டதால் கோயில்கள் படிப்படியாக பௌத்த பயன்பாட்டிற்கு ஏற்றதாக மாற்றப்பட்டன. ஏழாம் ஜெயவர்மன் மன்னரின் கீழ், தர்ம சாலங்கள் (ஓய்வு இல்லங்கள்) போன்ற கூடுதல் கட்டமைப்புகள் சேர்க்கப்பட்டன. இன்று, இடிபாடுகள் இந்த அடுக்கு மத வரலாற்றை பிரதிபலிக்கின்றன, இந்து அடையாளங்களை பிற்கால பௌத்த சேர்த்தல்களுடன் இணைக்கின்றன.
வரலாற்று சூழல் என்ன?
தாய்-கம்போடியா எல்லை நிலையற்றதாக மாறுவது இது முதல் முறை அல்ல. காலனித்துவ கால எல்லைகளை நிர்ணயித்தல், குறிப்பாக பிரெஞ்சு ஆட்சியின் கீழ் – கோயில் தளங்கள் உட்பட பல பகுதிகளை தெளிவற்ற முறையில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இது பல ஆண்டுகளாக அவ்வப்போது வெடிப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது.
தற்போதைய சர்ச்சை இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான பல வரலாற்று பதட்டங்களில் ஒன்றாகும், அங்கு பண்டைய பாரம்பரியம் மற்றும் பிரதேசத்தின் மீதான தீர்க்கப்படாத உரிமைகோரல்கள் அவ்வப்போது இராணுவ மோதல்களாக கொதிக்கின்றன.
அடுத்து என்ன நடக்கும்?
இரு நாடுகளும் ஒருவருக்கொருவர் தூதர்களை வெளியேற்றிய பிறகு இராஜதந்திர உறவுகள் இப்போது மிகக் குறைந்த நிலையில் இருப்பதால் நிலைமை பதட்டமாகவே உள்ளது. இரு நாடுகளும் தீவிரத்தைத் தணிக்குமா அல்லது இராணுவப் பாதையில் தொடருமா என்பது தெளிவாக தெரியவில்லை.. தெய்வீகத்தை கௌரவிப்பதற்காக பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட பண்டைய கோயில்கள், மீண்டும் ஒரு நவீன மோதலில் போர்க்களங்களாக மாறியுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது.
Read More : இந்தியர்கள் தலையில் மீண்டும் இடியை இறக்கிய ட்ரம்ப்.. அவருக்கு ஏன் இவ்வளவு கோபம்?
