ஆப்கானிஸ்தான் சமூகத்தில் நிலவும் ஆழமான பாலினப் பாகுபாடு மற்றும் ஆண் வாரிசுக்கான சமூக அழுத்தம் காரணமாக, சில குடும்பங்கள் மகன்கள் இல்லாத நிலையில், தங்கள் மகள்களில் ஒருவரைப் பையனைப் போல வளர்க்கும் ஒரு வினோதமான நடைமுறையைப் பின்பற்றுகின்றனர்.
இது ‘பச்சா போசு’ (Bacha Posh) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள், ஒரு பையனாக உடையணிதல் என்பதாகும். குறைந்தது ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பே ஆவணப்படுத்தப்பட்ட இந்த வழக்கம், இன்றும் நீடிப்பது அனைவரையும் வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது.
ஆப்கானிஸ்தானில், குடும்பப் பெயரைத் தொடரவும், தந்தையின் சொத்தை வாரிசாக பெறவும் ஒரு ஆண் வாரிசு இருப்பதற்கான சமூக மற்றும் கலாச்சார அழுத்தம் கடுமையாக உள்ளது. ஒரு மகன் இல்லாத சூழலில், குடும்பங்கள் தங்கள் மகள்களில் ஒருவரை இந்த ‘பச்சா போசு’ நடைமுறைக்கு உட்படுத்துகின்றனர்.
மேலும், இவ்வாறு ஒரு பெண்ணைப் பையனாக வளர்ப்பதால், அடுத்தடுத்த கர்ப்பங்களில் ஒரு உண்மையான ஆண் குழந்தை பிறக்க வாய்ப்பு அதிகரிக்கும் என்ற நம்பிக்கையும் சில குடும்பங்களிடையே நிலவுகிறது. ‘பச்சா போசு’ ஆக இருக்கும் பெண், ஆண்களுக்கான ஆடைகளை அணிந்து, தலைமுடியைக் குறைத்துக் கொண்டு, ஒரு ஆண் பெயரையே பயன்படுத்துவார்.
இந்த நடைமுறை பெரும்பாலும் ஏமாற்றுவதற்கான நோக்கம் கொண்டது அல்ல. ஏனென்றால் குடும்ப நண்பர்கள், ஆசிரியர்கள் போன்ற பலருக்கும் குழந்தையின் உண்மையான பாலினம் தெரிந்திருக்கும். பச்சா போசு ஆக இருக்கும் பெண்ணுக்குப் பல சலுகைகள் கிடைக்கின்றன. அவள் தனது சகோதரிகளைப் போல சமைக்கவோ, சுத்தம் செய்யவோ தேவையில்லை.
மாறாக, பள்ளிக்குச் செல்லுதல், சிறுசிறு வேலைகளில் ஈடுபடுதல், பொதுவெளியில் சுதந்திரமாக நடமாடுதல், ஆண் துணை இன்றி வெளியே செல்ல முடியாத இடங்களில் தன் சகோதரிகளை அழைத்துச் செல்லுதல், வேலை தேடுதல், மிதிவண்டி ஓட்டுதல் மற்றும் கால்பந்து போன்ற விளையாட்டுகளில் ஈடுபடுதல் போன்ற ஆண்களுக்கு மட்டுமேயான உரிமைகளைப் பெறுகிறாள். இது பாகிஸ்தானின் சில பகுதிகளிலும் நடைமுறையில் இருப்பதாக சொல்லப்படுகிறது.
ஒரு பெண்ணின் ‘பச்சா போசு’ நிலை, அவள் பருவமடையும் போது பொதுவாக முடிவுக்கு வந்துவிடும். அதன் பிறகு, அவள் மீண்டும் ஒரு பெண்ணுக்குரிய பாரம்பரிய உடை மற்றும் கட்டுப்பாடுகளுக்குத் திரும்ப வேண்டும். வளர்ச்சி மற்றும் மருத்துவ உளவியலாளர் தயான் எரென்சாஃப்ட், இந்தக் குழந்தைகள் தங்கள் பாலின அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை. மாறாக, தங்கள் பெற்றோரின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கும் நம்பிக்கைகளுக்கும் இணங்குகிறார்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார்.
இருப்பினும், ஒரு பையனாக சுதந்திரமாக வாழ்ந்த பிறகு, திடீரென ஆப்கானிஸ்தான் சமூகத்தில் பெண்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட பாரம்பரியத் தடைகளுக்கு ஏற்ப மாறுவது, இந்தப் பெண்களுக்கு மனரீதியாகவும், சமூக ரீதியாகவும் மிகுந்த சிரமத்தை அளிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. வரலாற்று ரீதியாகப் பார்த்தால், பிரிவினை மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் நிலவும்போது, படைப்பாற்றல் மற்றும் சமாளிக்கும் திறன்கள் வெளிப்படுவதன் ஒரு உதாரணமாகவே இந்த ‘பச்சா போசு’ நடைமுறை பார்க்கப்படுகிறது.
