இந்த ஆண்டு தமிழ்நாட்டில் மிகவும் தீவிரமான அரசியல் மற்றும் சமூகப் பிரச்சனைகளில் ஒன்றாத் திருப்பரங்குன்றம் தீபப் பிரச்சனை உருவெடுத்துள்ளது. தலைமுறை தலைமுறையாக பின்பற்றப்பட்டு வந்த, நீண்டகால இந்து மதப் பழக்கமாக இருந்த ஒன்று, இப்போது சட்டப் போராட்டங்கள், நிர்வாக முடிவுகள் மற்றும் அரசியல் மோதல்களில் சிக்கியுள்ளது.
இந்து முன்னணி உட்பட பல இந்து அமைப்புகளும், அரசியல் விமர்சகர்களும், திமுக அரசு வேண்டுமென்றே ஒரு சர்ச்சையை உருவாக்கி, பழமையான இந்து மரபுகளைப் பலவீனப்படுத்த முயற்சிப்பதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
மதுரை மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள திருப்பரங்குன்றம் மலை, தமிழ்ப் பாரம்பரியத்தில் ஆழமான வரலாற்று, கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. “குன்றிருக்கும் இடம் எல்லாம் குமரன் இருக்கிறார்” என்ற நம்பிக்கை இங்கு அதன் வலுவான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக காணப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, பக்தர்கள் இந்த தலத்தில் முருகப்பெருமானை வழிபட்டு, கார்த்திகை தீபத் திருவிழாவை பக்தியுடன் கொண்டாடி வருகின்றனர்.
மலையின் உச்சியில் திருப்பரங்குன்றம் தீபம் ஏற்றும் வழக்கம், வெறும் ஒரு சடங்காக மட்டுமல்லாமல், தமிழ் இந்து கலாச்சார அடையாளத்தின் சின்னமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. இந்த மரபு பல நூறு ஆண்டுகளாக பின்பற்றப்பட்டு வந்தது எனவும், பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக் காலத்தில் அது தடைபட்டது என்றும் இந்து அமைப்புகள் வாதிடுகின்றன. இந்த நீண்டகால நம்பிக்கை அங்கீகாரத்திற்கும் பாதுகாப்புக்கும் தகுதியானது என்றும் வலியுறுத்துகின்றனர்.
கார்த்திகை தீபத் திருவிழாவிற்கு முன்னதாக, சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தின் மதுரை கிளை, திருப்பரங்குன்றம் மலை உச்சியில் உள்ள தீபத்தூணில் தீபம் ஏற்ற வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டது. நீதிபதி ஜி.ஆர். சுவாமிநாதன் தனது உத்தரவில், அந்தத் தூண் சிக்கந்தர் பாதுஷா தர்காவிலிருந்து சுமார் 50 மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது என்றும், தீபம் ஏற்றுவது தர்காவையோ அல்லது முஸ்லிம் சமூகத்தையோ எந்த வகையிலும் பாதிக்காது என்றும் குறிப்பிட்டார்.
மலையில் உள்ள காலி நிலத்தின் மீதான தனது உரிமைகளைத் தகுந்த முறையில் பாதுகாக்கத் கோயில் நிர்வாகம் தவறிவிட்டது என்று குறிப்பிட்ட நீதிபதி, இந்து சமய அறநிலையத் துறை மற்றும் பிற தரப்பினரால் எழுப்பப்பட்ட ஆட்சேபனைகளை நிராகரித்தார். அவர் 1923 ஆம் ஆண்டு வழங்கப்பட்ட ஒரு தீர்ப்பையும் சுட்டிக்காட்டினார்.. அது உரிமை உரிமைகளை நிலைநாட்டியது என்றும், அது கோயில் நிலத்தில் கூறப்படும் ஆக்கிரமிப்புகளை நியாயப்படுத்தவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டார்.
ஆக்கிரமிப்பு முயற்சிகளுக்கு எதிராக கோயில் அதிகாரிகள் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் என்று நீதிபதி சுவாமிநாதன் வலியுறுத்தினார். மேலும், குறிப்பிட்ட இடத்தில் தீபம் ஏற்றுவதில் எந்தச் சட்டப்பூர்வ அல்லது தார்மீகப் பிரச்சினையும் இல்லை என்று கூறினார். நீதிமன்றத்தின் உத்தரவு இருந்தபோதிலும், திமுக தலைமையிலான மாநில அரசு மலையுச்சியில் திருப்பரங்குன்றம் தீபம் ஏற்ற அனுமதிக்கவில்லை. நீதிமன்றத்தின் உத்தரவை அரசாங்கம் புறக்கணித்து, நீதித்துறை அதிகாரத்தை மீறி செயல்படுவதாக விமர்சகர்கள் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
இந்தத் தீர்ப்பை மதித்திருந்தால், இந்த சர்ச்சை இவ்வளவு தீவிரமாக மாறியிருக்காது என்றும் அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களும் இந்து அமைப்புகளும், இந்துக்களின் உணர்வுகளைப் புறக்கணித்து, நீண்டகாலமாகப் பின்பற்றப்படும் ஒரு மத நடைமுறையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கி, மதச்சார்பின்மை என்ற பெயரில் அரசாங்கம் தேவையற்ற ஒரு சர்ச்சையை உருவாக்கியுள்ளதாகக் குற்றம் சாட்டுகின்றன.
எனினும், நிர்வாக மற்றும் சட்டம்-ஒழுங்கு கவலைகளை காரணம் காட்டி மாநில அரசு மேல்முறையீடு செய்தது. இருப்பினும், நீதிமன்ற அனுமதி வழங்கப்பட்ட பிறகும், நிலுவையில் உள்ள மேல்முறையீட்டை காரணம் காட்டி, காவல்துறையினரும் அதிகாரிகளும் பக்தர்களை சடங்கை செய்யவிடாமல் தடுத்ததாக கூறப்படுகிறது.
இந்த நடவடிக்கை மத நடைமுறையில் நேரடி தலையீடு என்று கருதிய பக்தர்களால் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. நீதித்துறை சுதந்திரமும் அரசியல் அழுத்தமும் நீதிபதி ஜி.ஆர். சுவாமிநாதனை பதவியிலிருந்து நீக்க வேண்டும் என்று திமுகவுடன் தொடர்புடைய தலைவர்கள் கோரியபோது இந்த சர்ச்சை மேலும் தீவிரமடைந்தது. இந்த நடவடிக்கை பரவலான விமர்சனங்களை ஈர்த்தது.
சட்டப்பூர்வமான தீர்ப்பை வழங்கியதற்காக ஒரு நீதிபதியை இலக்கு வைப்பது ஒரு ஆபத்தான முன்னுதாரணத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்றும், நீதித்துறை சுதந்திரத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது என்றும் சட்ட வல்லுநர்கள் எச்சரித்தனர். மத விவகாரங்களில் நீதித்துறை மீது அரசியல் அழுத்தம் கொடுப்பது ஜனநாயக நிறுவனங்களை பலவீனப்படுத்தும் அபாயத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்று விமர்சகர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
பாரபட்சமான ஆட்சியின் குற்றச்சாட்டுகள்
திருப்பரங்குன்றம் தீபம் ஏற்றும் நிகழ்வை திமுகவின் பாரபட்சமான ஆட்சியின் ஒரு பகுதியாகவே எதிர்க்கட்சிகள் பார்க்கின்றன. தமிழக மற்ற மதங்களின் திருவிழாக்களுக்கும் நடைமுறைகளுக்கும் ஆதரவளிக்கும் அதே வேளையில், நீண்டகாலமாகப் பின்பற்றப்படும் இந்து சடங்குகளுக்கு கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கிறது என்று அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
விதிகளை தேர்ந்தெடுத்து அமல்படுத்துதல், நிர்வாகப் பாரபட்சம் மற்றும் தொடர்ச்சியான சட்டத் தடைகள் ஆகியவை தமிழ்நாட்டில் இந்து கலாச்சார பழக்கத்தை மாற்றுவதற்கான ஒரு முறையான முயற்சியாகவே பார்க்கப்படுகிறது..
Read More : “திமுகவின் கனவு ஒருபோதும் பலிக்காது..” CM ஸ்டாலின் பேசிய வீடியோக்களை பதிவிட்டு அண்ணாமலை விமர்சனம்..
